Soudain, Jésus se tint au milieu d’eux… C’est l’heure des retrouvailles, après la grande épreuve qui a entraîné la dispersion des apôtres… A deux reprises Jésus leur dit : « la paix soit avec vous ». Jésus ne leur fait pas de reproches. De même qu’il n’avait pas fait de reproche à la femme adultère. Il est le Prince de la paix venu sur la terre pour donner la paix au monde et cette paix commence dans les cœurs de ceux qui accueillent sa miséricorde.
Qu’est-ce que la Miséricorde ? C’est l’amour de Dieu qui se donne au delà des exigences de la pure justice. Les apôtres méritent-ils ces paroles de paix de Jésus ? Non… Pierre a renié 3 fois Jésus en disant « je ne le connais pas » ; tous ont fui par crainte des juifs ; sans doute n’auraient-ils pas été plus brillants que Pierre s’ils avaient croisé la servante du grand prêtre. Peut-être que Jean la mérite un peu plus que les autres, ayant été présent au pied de la croix, et ayant été le premier apôtre à croire devant le tombeau vide, mais il avait Marie à ses côtés.
Les évangiles ne cherchent pas à masquer la réalité de la faiblesse des apôtres parce qu’ils savent que le cœur du message du Christ, c’est sa miséricorde qui se déploie au cœur de la faiblesse de l’homme. Il leur faudra tout de même un peu de temps pour le comprendre vraiment. L’homme est faible, mais Dieu est Miséricorde infinie. C’est ce que Jésus est venu nous révéler. Il ne nous sauve pas parce que nous sommes justes, ni même parce que nous le devenons. Il nous sauve alors que nous sommes pécheurs et parce que nous sommes pécheurs, prisonniers du mal qui habite nos coeurs. Cet évangile nous le crie.
Jésus vint… alors que la maison était verrouillée nous dit St Jean. Cette maison verrouillée c’est notre âme prisonnière de son péché, qui génère tant de peurs et de replis sur soi. Jésus est là au milieu d’eux. La maison verrouillée n’est pas un obstacle pour Lui. « Si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur. » Quand nous avons péché, nous pensons que Dieu nous en veut, et nous sommes tentés de nous cacher ou de couvrir d’un voile notre péché en trouvant des raisons pour ne pas nous en accuser. Alors qu’il est au milieu de nous, non pas pour nous juger, non pas pour nous condamner, mais pour nous donner sa paix.